その本質を定義することは難しいが、夫婦関係、親子関係が含まれ、
家族の成員は情愛などの感情で結ばれ、経済的な単位でもある。
地球上には、様々な家族の形態がある。
今日は、ビデオ Marriage and Family（結婚と家族）を観て、
比較文化的な観点から、家族の多様性について考えてみたい。
【１】導入 ・子が生まれても、子はすぐに自立できない。 ・家族のなかで、何年も世話されることによって育つことになる。 ・つまり、子は、通常、家族からの導きと世話を受けるだけでなく、文化の諸要素を学ぶ。 ・その意味で、家族は文化のコーナーストーン(拠点）である。 |
【２】北西ケニアのトゥルカナ人（牧畜民） ・たくさんの家畜を飼育する。 ・一夫多妻婚(Polygyny)cf. Polyandry=一妻多夫婚 ・一人の妻だけで家畜群を切り盛りしていくことができなくなると、夫は二人目の妻を迎える。 ・女性は価値のある「財」で、夫側の集団から婚資(brideprice/bridewealth)が与えられる。 ・結婚に際して、夫側と妻側集団による婚資交渉が行われる。 → 婚姻の牛の殺害によって交渉の終了が示され、その後、新婦は、新郎の家に迎えられる。そのとき、新婦は、悲しみを表すように期待される。 |
婚姻によって女性が出自集団を変更する際に行われる財の交換
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①婚資(bridewealth) 女性と反対方向に動く財 ＝夫側から妻側に支払われる財 |
女性に関する権利が夫方集団に譲渡され、女性が産む子どもが夫側の成員となることを保証する。 ＊夫方と妻方の関係を緊密にし、贈与品の分配により妻方集団内部の関係が緊密になる。 |
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②持参財(dowry) インド、ヨーロッパなど 女性が出自集団から夫方集団に持ち込む財 |
女性が婚入後も自己の財を持つことを可能にする。 ＊女性の経済保障をし、その多寡が女性の婚入先での影響力に関係する。 |
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③相互に贈与しあう財 ミクロネシアなど 男財(male gift)・・椰子の実、貝貨、魚 女財(female gift)・・石貨、イモ |
財を用意するために双方の集団は親戚に頼ることになり、婚姻をつうじて、社会関係を緊密にする。 |
【３】アフリカ、ザイールのイトゥリの森のピグミー人（狩猟採集民） 大石高典さんによるバカ・ピグミーの写真館 ・彼らは、早熟で結婚する。 ＝10歳の男の子と8，5歳の女の子の婚儀 ・外婚制(Exogamy)が行われる。 ・狩猟採集のテリトリーへの互いの集団の接近を許す「姉妹交換」は、二つの集団の統合性を高めることになる。 ・男が狩猟し、女が採集するというライフスタイルがある。 ・男の子たちは、幼いころから、生き物をしとめる遊びを始めて、そのうちにやがて、ハンターとなる。＝社会化 |
筑摩書房 1976/9
【４】北インドの農村（農耕民） ハリヤナー州の地図 ・ダダ（祖父）とダディ（祖母）の家 ＝一つの経済および居住の単位を構成する。 ・祖父と祖母が、家族全員の財産とお金を管理する。 ・拡大家族(Extended family) ＝多くの成員を有し、広い農地を管理するのに適している。 ・人びとがたくさん集うので、成員の間の葛藤や衝突が頻繁に起きる。 ・ラジンダという名の末子（男）は、結婚に際して、妻とともに、夫方居住（Patri-local Residence）という伝統を壊して、祖父と祖母のもとから離れて、都会に独立した住居を構えた＝新居住(Neo-local Residence)。 ・結婚と家族は、時代とともに変化する。 →拡大家族という形態は、農村には向いているが、他方で、会社勤めや転勤などが多い都市部には不向きである（経済的に価値が低い）。 |
【５】アメリカ合衆国のボルティモアのギリシア系アメリカ人 ・結婚は、しばしば「見合い結婚(Arranged Marriage)」の形式が取られるが、それは、経済的な理由からではなくて、ギリシア人として、過去との結びつきを維持するためである。 ・彼らは、文化的な価値を持続させようとしている。 ・見合い結婚は、愛が終わった後も、家族が持続するためのよい方法であると見る人もいれば、他方で、見合い結婚は、恋愛結婚が主流の現代アメリカには合わないと見る人もいる。 ・ディノとマリアは「恋愛結婚」ながら、ギリシアの伝統に従って、アメリカとギリシアの二つやり方を折衷した。 ・彼らは、持参金(Dowry)で「持参金屋敷」を買い、都市に暮して、核家族（Nuclear Family)を築いた。 ・核家族は、転勤が行われる現代アメリカにおいて、適合的な家族形態である。 |